9月23日（祝）公演 「彼岸のクセナキス」 [2022/01/26 update]

★2011/09/23クセナキス公演感想集　https://togetter.com/li/191754

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大井浩明 Portraits of Composers 〈ＰＯＣ〉＃６
クセナキス(1922-2001)歿後10周年・全鍵盤作品演奏会
2011年9月23日（祝）　午後6時開演　Hakuju Hall

音響　　有馬純寿
協力　　モモセハープシコード株式会社
楽器　　ノイペルト社「バッハ・モデル」　61鍵(FF-f3) 　260cm x 105cm 170kg
　　　　　二段鍵盤(4'/8'sup/8'inf/16'、バフストップ付）　5本ペダル

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【演奏曲目】
《6つのギリシア民謡集》(1950/51)
　　1.「踊るとムスク（麝香）の匂いが」　2.「むかし恋ひとつ」　3.「やまうずらが山から降りてきた」　4.「クレタ島の3人の坊さん」　5.「今日は暗い空」　6.「ススタ」
《ヘルマ - 記号的音楽》(1961)
《エヴリアリ》(1973)
《ホアイ》(1976、＃)
《ミスツ》(1980)
　　（休憩15分）
《コンボイ》（1981、＃／※）
《ナアマ》（1984、＃）（日本初演）
《ラヴェル頌》(1987)
《オーファー》（1989、＃／※）

【※】アンコール／クセナキス：《シナファイ》《エリフソン》《ホアイ》の類似箇所の抜粋比較

大井浩明（ピアノ＋モダン・チェンバロ（＃））、神田佳子（打楽器助演※

〈前売〉 学生2,000円 一般2,500円 〈当日〉 学生2,500円　一般3,000円
全５公演通し券　一般12,000円　学生10,000円　
3公演券　一般7,500円　学生6,000円

【チケット取り扱い】　ローソンチケット　0570-084-003　Lコード：39824
ヴォートルチケットセンター　03-5355-1280　（10:00～18:00土日祝休）
＊３回券／５回券はヴォートルチケットセンターとミュージック・スケイプでお求めいただけます。

【お問い合わせ】　ミュージックスケイプ　マネジメント部　tel/fax 03-6804-7490　（10:00～18:00 土日祝休）
info@musicscape.co.jp http://musicscape.net　

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I.クセナキス：　ヘルマ　- 記号的音楽
　　1960～61年に作曲、1962年2月23日に草月会館コンテンポラリー・シリーズ11 「高橋悠治第二回リサイタル」で、武満徹《コロナ》や湯浅譲二《プロジェクション・エッセンプラスティック》とともに初演。委嘱者高橋に献呈。ヘルマとは、めばえ、基礎、つながり、などを意味する。ピアノの８８鍵を全集合とし、その中から20～30音に組分けされた三つの音高の集合A、B、Cを論理的に操作（ブール代数）するところから、[論理＝集合論的]記号的音楽musique symboliqueと名付けられた。まず曲の冒頭では、全集合が加速をともなって提示され、その後三つの集合およびその否定（補集合）が、線形または雲として示される。約4分余り経ったところで急に静かになる箇所が、最初に演算（論理積）が行われる部分である。その後、究極の集合Ｆ（オイラー円表示では二色問題に見られるような縞模様）へ向かって演算が重ねられていく。いわばこの曲は、その後「ふるいの理論」として探求された、音階の構成原理やその変形方法の「めばえ」と言えよう。

I.クセナキス：　エヴリアリ
　　1973年に作曲、同年10月23日にNYリンカーン・センターのアリス・タリー・ホールでの4回シリーズのリサイタルに於いて、マリー＝フランソワーズ・ビュケにより初演。委嘱者ビュケに献呈。神経系や血管、雷、樹木の幹のように枝分かれしていくメロディー繊維の束が、時間-周波数軸においてヤブのようにからまりあい、突然の回転、膨張、変形を遂げる。作曲者のバリ島訪問の直後に書かれたためか、巡回置換による穴を空けられた連打音の箇所など、あたかもガムラン音楽のエコーを聴くかのようである。タイトルは、嵐に荒れ狂う海、その大海から生まれ空を旅する月、巨大な‘ふるい’の場、そして蛇の髪をもちその眼は人を石にする三姉妹ゴルゴーンの一人――広くさまよう、或いは遠くに飛ぶ女――などを意味する。

I.クセナキス：　ミスツ（霧）
　　1980年作曲、翌年8月エディンバラにてロジャー・ウッドワードにより初演。初演者に献呈。非オクターヴ周期音階（この曲の場合、2と5と9を法にして得られた90半音周期のもの）を論理演算により巡回移調したものが、あるときは連続したメロディとして現れ、またあるときは指数型・コーシー型・双曲余弦型などの確率分布で一定の密度の「音の雲」を作り出す（酔歩運動）。同時に、線的多声法の一般化として《エヴリアリ》から始まった樹形曲線が、ここではその分岐する束を、極めて複雑なリズムにより際立たせられている。


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彼岸のクセナキス ――――野々村 禎彦

　1954年11月末のある早朝、ヴァレーズ《砂漠》の世界初演のためにパリに滞在していたヘルマン・シェルヘンを、ひとりのギリシア人青年が訪れた。この青年はGRMのスタジオでヴァレーズ作品のテープパート制作を手伝っており、この大指揮者に紹介された機会に、自作の譜面を見てもらう約束を取り付けた。シェーンベルク《月に憑かれたピエロ》の初演以来、シェルヘンは20世紀を代表する前衛音楽を発掘しながらキャリアを重ねてきたが、その秘訣は、無名の作曲家でもまず会って譜面を見ようとする姿勢にある。

　もちろん、この作業には空振りも多い。この青年が見せたスコアも、ストラヴィンスキーやメシアンの模倣の域を出ない曲ばかりだった。面倒なことになる前にお引き取り願おうと、譜面を返すシェルヘン。だが青年がドアに手をかけた時、見慣れない紙の束が残っていることに気付いた。「これも譜面ですか？」ブーランジェやメシアンに内々に見せた時は暖かい励ましの言葉をもらったスコアをにべもなく突き返され、青年はすっかり意気消沈していたが、建築技師の仕事の合間に製図用紙に書き溜めた新作のスケッチも一緒に渡していたことを思い出した。「はい…」気に入られるとは思えず、黙っていたのだ。タイトルは《メタスタシス》。

　シェルヘンが手書きの譜面を読み始めると、空気が一変した。「冒頭のグリッサンド…どうやったらこんなことを思いつけるんだ？」「いま書かれているどんな音楽にも似ていない、なんてことだ！」「正直言って、これは音楽ですらなく…全く別な世界から来た発想じゃないか？」読み終わるや否や、シェルヘンの方から演奏を申し出（翌年６月、弦楽器パートを縮小した版をロスバウトが初演）、作曲法を論文として出版することを薦めた（彼は音楽出版社を運営していた）。

　これが、クセナキスとシェルヘンの出会いだった。65歳の老人の気の迷い…では決してなく、聴衆はもちろん批評家にもなかなか理解されないクセナキス作品を、彼は辛抱強く紹介し続けた。1966年４月、聴衆の中に分散された大オーケストラのための《テレテクトール》が満場の喝采を浴び、批評家からも絶賛されてクセナキスが作曲家として評価を確立した瞬間を指揮台から見届けた２ヶ月後に、シェルヘンは世を去った。現代音楽に捧げたキャリアの最後を飾る大仕事だった。

　作品表の最初の作品には作家のすべてが含まれているとよく言われるが、それは《メタスタシス》も例外ではない。「音楽ですらない」のも、ある意味その通り。クセナキスの音楽は、グレゴリオ聖歌に対位声部を付けた時点からクラシック音楽が辿ってきた、「最小要素を積み上げて大伽藍を築く」方法では作られていない。彼はまず音楽の全体像を、時間を横軸、周波数＝音高を縦軸とする２次元グラフとして描き、順次細部を埋めてゆく。伝統とは真逆の「外骨格」の音楽なのだ。

　細部を埋める手法は体系的である必要はない。《メタスタシス》でシェルヘンを驚かせたグリッサンドの曲線は、当時コルビュジェのもとで設計していた建築の図面から借用した。次作《ピソプラクタ》からは、一定時間内の音密度を決め、その密度を与える確率分布の式で計算して音を生成するようになる。言うまでもなく、この種の計算はコンピュータで行った方が効率的であり、個々の音はランダムに選ばれるため「旋律」を聴き取ろうとしても意味はない。ただし、この方法論では分布の母集団にあたる音のグループも音密度の変化も直観的に決めているため、これだけではやがてパターン化するおそれがある。

　そこでクセナキスは、人間は世界を集合論的に認知しているというピアジェの説を耳にして、曲中で使う音をいくつかの集合に分け、集合間の論理演算を行って新しい音のグループを順次生み出してゆく方法論を思いつき、まず《ヘルマ》（最初の独奏曲）で試みた。さらに、音を集合に分ける作業も、群論対称性を用いたフィルターで要素を選り分ける「ふるいの理論」を用いればシステマティックに行えることに気付き、２番目の独奏曲となるチェロのための《ノモス・アルファ》で最初に試みた。「ふるいの理論」で生成した音集合はもはや「旋法」に近く、線的構造は「旋律」として耳に引っかかる。

　ともあれ、「外骨格」をシステマティックに埋める方法論を確立し、クセナキスの創作は最初のピークに達した。「ふるいの理論」に先立ち、《エオンタ》《テレテクトール》などで音楽の空間性を追求し始めた60年代半ばから、他ジャンルにも大きな影響を与えた光と音のスペクタクル《ペルセポリス》が作られた70年代初頭までは、彼の「傑作の森」の時期と呼べそうだ。ミラン・クンデラが『裏切られた遺言』で彼の音楽を評した「人間達の通過以前もしくは以後の世界の、やさしくも非人間的な美」という言葉にふさわしい、超越体験を味わえる作品が並ぶ。

　コンスタントに傑作が書けるようになったと自覚すると、もっと直観的に作曲しても大丈夫なのではないかと考え始めるのが創作者の性。まず、外骨格のみを示す２次元グラフの代わりに、「樹形図」という枝分かれする曲線で２次元空間を埋めるパターン（１本の曲線を１声部とみなせば、そのまま図形楽譜として読める）を縮小・拡大・回転して貼り合わせて作曲する方法論を《エヴリアリ》で最初に試みた。さらに《ホアイ》の頃からは「ふるいの理論」も、音を集合に分けるための一般的な手続きというよりは、２オクターブないしそれよりも広い音域から「非オクターブ周期音階」を生成するための道具として専ら使うようになった。

　直観的に描いた図形楽譜を読み取り、用いる音階によって旋律の印象を変える。初期には推計学や数学で理論武装したガチガチの「前衛音楽」に見えたクセナキスの方法論も、直観的で「わかりやすく」なった。実際、《ホアイ》の頃から作曲のペースも上がったが、これは作品の質のばらつきが大きくなったということでもある。この混乱状態が一段落した70年代末から80年代前半にかけては、60年代後半を核とする第一のピークに次ぐ、第二のピークとみなせる。第一のピークの宇宙的スケールとは対照的な、オリエンタルなエネルギーにあふれた作品が並ぶ。

　だが、80年代末に、クセナキスの作風は再び変化する。饒舌なエネルギーは失われ、謎めいた沈黙と自作の引用に覆われた平板な音楽になった。その原因は従来のような作曲技法の変化ではなさそうだ。元共産ゲリラがソ連崩壊にショックを受けた、という可能性もなくはないが、アフガニスタン侵攻以降ソ連が急速に綻びゆく時期にエネルギッシュな作品を量産した事実とは矛盾する。むしろ素朴に、60歳代半ばを過ぎて体力が衰えたためではないか。年代が下るほど直観に頼って作曲するようになったため、影響も大きかったのだろう。ただし高橋悠治のように、老境を迎えて我々にはまだ理解できない時間感覚を得たのかもしれない、と積極的に捉える向きもある。《オーファー》はこの時期の入り口に書かれた。その後も彼の健康が回復することはなく、1997年の２作以降は筆を持つこともなかった。

　クセナキスの歩みを辿れば、彼の音楽の聴き方はおのずと見える。最小要素を積み上げる音楽ではない以上、細部に着目して分析的に聴こうとしても意味はない。外骨格を形作る、音楽の大きな流れを聴き逃さないようにしたい。作曲技法の詳細は外骨格の埋め方の詳細に過ぎず、音楽を聴く上では殆ど無関係である。強いて言えば、《ヘルマ》ではまだ線的構造はコントロールされておらず、音集合が論理演算で切り替わる瞬間の音色変化が聴きもの、《エヴリアリ》では「樹形図」による線的構造の諸相が聴きもの、《ミスツ》では「樹形図」は一段落して音階の対比が聴きもの、といった目安にはなるが、この程度なら「一聴すれば明らか」だ。

　ヨーロッパ戦後前衛音楽は、クラシック音楽の伝統を背負った作曲家たちが第二次世界大戦の喪失体験を背景に、全面的セリー技法などの前衛技法を用いて伝統の記憶を封印することで生まれたが、オイルショックやベトナム戦争終結など、戦後の枠組を超えた出来事が続く中でその封印が緩み、「新ロマン主義」と総称される伝統回帰の潮流が起こった。70年代半ば以降のクセナキス作品の変化は、一見この動きに呼応しているが、彼の歩みを辿れば音楽の本質に変化はないことがわかる。ただし、直観に頼る部分が増えたということは、独自の技法で理論武装する以前の地金が出るということでもあり、その意味で《ギリシア民謡集》は興味深い。

　ヨーロッパ戦後前衛の流れを汲む人々には、クセナキスの作曲技法の非体系性は目障りで、影響力は死とともに衰えるという予想が根強かった。だが、彼の外骨格の音楽はエレクトロニカ、特にかつてノイズと呼ばれていたジャンルと親和性が高かった。まず音楽の全体像を思い浮かべ、細部は金属オブジェのフィードバックやそれを模したDTMソフトの自動生成音響で即興的に埋めてゆく音楽のあり方はクセナキスの音楽に極めて近い。この種の音楽を代表するひとりメルツバウの多声部のコントロールは、基本的には即興で作られているとは信じられないほどだが、彼がリスペクトする音楽の筆頭にクセナキスの《ペルセポリス》や《ボホール》が挙げられているのを見ると、強靭な音楽の遺伝子は必ず後世の音楽家に受け継がれてゆくと確信できる。近年は、若い世代の作曲家たちがメルツバウらの音楽に注目し、その祖先としてクセナキスが再発見される流れも生まれている。